Results for 'Juana SánchezGey Venegas'

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    María Zambrano: La Filosofía de los años 40.Juana SánchezGey Venegas - 1997 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 24:209-219.
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  2.  8
    Antonio Sánchez orantos. La poesía que piensa. A la búsque-da de dios con María Zambrano.Juana SánchezGey Venegas - 2018 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 45:369-370.
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  3. Lo original de X. Zubiri ante el problema de Dios.Juana Sanchez Venegas - 1986 - Ciudad de Dios 199 (2):301-309.
     
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  4. Origen comun y desarrollo divergente en Bergson y Ortega / Common Origin and Divergent Development in Bergson and Ortega.Juana Sánchez-Gey Venegas - 1985 - Pensamiento 41 (161-168).
     
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  5.  3
    Hacia una nueva concepción de la antropología.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2013 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 19:267-280.
    Author presents a historical review of the XX century philosophy because it has originated an “anthropological shift” in which vivence, experience and, therefore, proximity to the person in his/her concrete life stand out. We highlight the thought of Fernando Rielo because he proposes the transcendental or mystical dimension of the human person, showing the concrete nature of the human person as open to the Absolute. The spiritual condition, the relational experience and the constitutive structure of the person are considered in (...)
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  6.  5
    Cartas de Alain Guy a María Zambrano en el exilio.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2024 - Pensamiento 79 (304):1391-1403.
    Tenemos la oportunidad de dar a conocer algunas de las cartas que Alain Guy dirige a María Zambrano en el exilio, las primeras se las envía a Roma y las últimas que vamos a comentar el profesor le escribe a su casa cerca del monte Jura. En este artículo damos noticias de algunas de sus cartas, hasta ahora inéditas.
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  7. Adela Cortina: Reflexión y compromiso ético.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2006 - Revista Agustiniana 47 (144):561-574.
     
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  8. Educadores ante el tercer milenio.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2003 - Revista Agustiniana 44 (134):521-541.
     
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  9.  10
    El carácter ontológico Y ético de la palabra como generadora de texto algunos filósofos españoles contemporáneos.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2009 - In Rosario González & Azucena Penas (eds.), Estudios Sobre El Texto: Nuevos Enfoques y Propuestas. pp. 41.
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  10. El saber de la experiencia: mujer y filosofía. La gracia de Simone Weil. La comunidad de María Zambrano.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2012 - Estudios Filosóficos 61 (176):117-126.
  11. Filosofía y poseía.Juana Sánchez-Gey Venegas - 1993 - Revista Agustiniana 34 (105):1047-1049.
     
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  12. La conciencia trágica en varios filósofos españoles según Eloy Bueno.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2005 - Estudios Filosóficos 54 (157):505-521.
    Eloy Bueno, actual decano y catedrático de la Facultad de Teología de Burgos, ha dedicado varios trabajos al estudio de algunos filósofos actuales. En ellos expone la sensibilidad del pensamiento filosófico español que va desde una conciencia trágica a una dionisíaca. Con diversos planteamientos Javier Sádaba, Fernando Savater, Eugenio Trías, entre otros, consideran la importancia de tres conceptos: el de limite, el de tragedia y el de lo sagrado como núcleo de su reflexión. Aunque estos filósofos argumentan de manera distinta, (...)
     
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  13. La piedad: sentimiento religioso en María Zambrano.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2000 - Estudios Filosóficos 49 (140):115-124.
     
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  14. La reflexión sobre la mujer en el pensamiento español de los siglos XX y XXI.Juana Sánchez-Gey Venegas & Purificación Mayobre Rodríguez - 2009 - In Manuel Garrido (ed.), El Legado Filosófico Español E Hispanoamericano Del Siglo Xx. Cátedra.
     
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  15. Mujer y filosofía.Juana Sánchez-Gey Venegas - 1995 - Diálogo Filosófico 31:4-30.
    Un estudio sobre mujer y filosofía debe dar cuenta del fenimismo como la primera reflexión que se ha realizado acerca de la condición humana de la mujer. Tras detenernos en ello hemos visto otras propuestas que, sin ser feministas, reflexionan desde la conciencia y la sensibilidad de expresar una nueva mirada sobre el mundo. Por último, se expone brevemente la trayectoria intelectual de tres filósofas, reconocidas internacionalmente, en las que se percibe su creatividad y su compromiso religioso, Øtico y político.
     
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  16.  14
    María Zambrano: La filosofía de los años 40.Juana Sánchez-Gey Venegas - 1997 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 24:209-219.
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  17. María Zambrano, sus relaciones personales y su aportación a Cuba.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2011 - Escritos 19 (43):423-439.
     
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  18.  4
    Principales movimientos filosóficos en España.Juana Sánchez-Gey Venegas & Juana Sánchez-Gey - 1991 - [Spain]: E.U. Santa Maria.
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  19. Sobre la mujer: experiencia y reflexión en María Zambrano.Juana Sánchez-Gey Venegas - 1996 - El Basilisco 21:76-78.
     
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  20.  18
    Tragedia, historia y libertad: exilio y retorno de María Zambrano.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2008 - Escritos 16 (37):451-462.
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  21. Zubiri's critique of idealism.Juana Sánchez-Gey Venegas - 1991 - Filosofia Oggi 14 (56):559-562.
  22. Mujer y filosofía.Juana Sanchez-Gey Venegas - 1995 - Diálogo Filosófico 11 (31):4-29.
     
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  23. Tragedia, historia Y libertad. Exilio Y retorno de María Zambrano.Juana Sanchez-Gey Venegas - 2008 - Escritos 16 (37):451-462.
    En el presente trabajo se desarrolla una descripción reflexiva sobre la manera como María Zambrano vive el tiempo de exilio y el modo como a partir de ello piensa lo humano atravesado por las categorías de tragedia, historia y libertad. La pregunta por el tiempo histórico de la guerra le permite valorar y fundamentar la relación hombreacontecimiento desde presupuestos filosóficos. Se realiza, además, en este trabajo un recuento de las obras de la filosofa española que permiten anudar esta reflexión con (...)
     
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  24.  5
    Algunas anotaciones al pensamiento teológico de María Zambrano.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2018 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 73 (278):1033-1048.
    María Zambrano reflexiona sobre algunas preocupaciones que siempre le han interesado: el cristianismo y la mística, las procesiones o misiones divinas, la encarnación de Cristo, la Virgen, la liturgia, entre otras vivencias personales. Se descubre en su pensamiento de modo sobresaliente la búsqueda del Espíritu como fundamento del conocimiento, por lo que se podría llegar a decir que esta vivencia contribuye y da pie al rechazo del racionalismo y del materialismo en su concepción de la filosofía.
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  25. Adela Cortina.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2006 - Revista Agustiniana 47 (144):561.
     
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  26. Filosofía de los valores: su sentir.Juana Sánchez-Gey Venegas - 1995 - Revista Agustiniana 36 (110):445-481.
     
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  27. La cultura en el mundo de hoy.Juana Sánchez-Gey Venegas - 1999 - Revista Agustiniana 40 (122):427-446.
     
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  28.  20
    María Zambrano: Her personal relationships and contributions to cuba.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2011 - Escritos 19 (43):423-439.
  29. María Zambrano: Sus relaciones personales Y su aportación a cuba.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2011 - Escritos 19 (43).
    En este artículo se recogen los principales momentos de la estadía de María Zambrano en América, muy especialmente, su permanencia en la isla de Cuba, donde entra en contacto con pensadores y escritores de la talla de José Lezama Lima y los vinculados al grupo Orígenes. Se hace un recorrido por algunas de sus obras queriendo reconocer las influencias recibidas durante este período de su pensamiento.
     
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  30.  85
    Pensamiento y palabra: en recuerdo de María Zambrano (1904-1991) : contribución de Segovia a su empresa intelectual (1909-1926). [REVIEW]Juana Sánchez-Gey Venegas - 2004 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 21:187-189.
    María Zambrano art critic presents the special space that painting was for her. Transcribing her contemplations, she reveals an appropriate way to enter in the pictures: the poetic reason, which constitutes a new aesthetic based on fidelity to original reality and on the revelation of a presence. Zambrano defines painting as a creative act that bursts out of the artist odyssey towards his entrails and to the revelation always incomplete of the original reality. We want to understand the expression of (...)
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  31. Marías y Ortega: La escuela de Madrid.Juana Sánchez-Gey Venegas - 2009 - In José Luis Cañas & Juan Manuel Burgos (eds.), El vuelo del Alción: El pensamiento de Julián Marías. Madrid: Páginas de Espuma.
     
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  32.  5
    Juana Sánchez-gey venegas, el pensamiento teológico de María Zambrano. Cartas de la pièce. Correspondencia con Agustín andreu.Manuel Lázaro Pulido - 2018 - Cauriensia 13:710-712.
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  33.  11
    Hypotheses and Conclusions in Research on Educational Quality. An Analysis of Coherence in Graduate Theses.Valia Venegas-Mejía, José Esquivel-Grados, Angela María Herrera Álvarez, Melba Rita Vásquez Tomás & Maruja Dionisia Baldeón De La Cruz - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 21 (2):517-526.
    The purpose of the study was to analyze the coherence of the presentation of hypotheses and conclusions in postgraduate thesis on educational quality, which was carried out with a descriptive design. The population consisted of postgraduate theses on educational quality from four Universities of Lima, supported from 2020 to 2022, and the sample was adequate and representative. After the documentary review and analysis, the statistical analysis allowed us to find as a result a weak linear positive correlation of such variables (...)
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  34.  26
    Parlamento de las religiones del mundo: Principios de una ética mundial.Juana Conrad - 1994 - Isegoría: Revista de Filosofía Moral y Política 10:7-21.
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  35.  39
    Van buren riverfront metamorphosis: The development of space.Juana Gregory - 2003 - Inquiry: The University of Arkansas Undergraduate Research Journal 4.
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  36.  11
    Geología de un planeta sombrío.Felipe Arancibia Venegas - 2019 - Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofia 47:239-252.
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  37.  19
    Geology of a gloomy planet.Felipe Arancibia Venegas - 2018 - Alpha (Osorno) 47:239-252.
    Geología de un planeta desierto (2013) es una novela que se desarrolla en Antofagasta; una ciudad del norte de Chile cuyas tierras acogieron a Patricio Jara –el autor de este libro– y su familia durante gran parte de su vida. En Geología, Jara cuenta la relación de un hijo (Rodrigo) con su padre –quien aparece en la novela como un fantasma; el progenitor de Rodrigo–, aquel hombre trabajador, que por razones externas a el, tuvo que jubilar prematuramente a los cincuenta (...)
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  38.  10
    The rhetoric of repression: surveillance and overcrowding in Diamela Eltit´s Fuerzas Especiales.Felipe Arancibia Venegas - 2021 - Alpha (Osorno) 52:11-30.
    Resumen: Este trabajo analiza el libro Fuerzas Especiales en cuanto a cómo ciertos elementos claves de la novela, a saber: hacinamiento, pobreza y violencia circunscriben las subjetividades de sus protagonistas generando una inmutable tensión. Se examina el lenguaje utilizado por Eltit en referencia a las figuras retóricas utilizadas y cómo estas constituyen un discurso letal y violento cuya lectura se ve desplazada hacia territorios oscuros e intrincados. Estos territorios son dominados por un Estado cuya esencia se devela por medio de (...)
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  39.  11
    Al rescate de la incomodidad intelectual: una mirada desde la academia a la ideología de género.Juana María Jaramillo Gómez - 2022 - Persona y Bioética 26 (2):e2623.
    Reseña del libro: Nadie nace en un cuerpo equivocado. Éxito y miseria de la identidad de género. Errasti José y Pérez Álvarez Mariano. Ed. Ediciones Deusto, Barcelona, 2022. ISBN: 9788423433322.
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  40.  28
    To “grow” and what “to grow,” that is one question.Juana M. Liceras - 1996 - Behavioral and Brain Sciences 19 (4):734-734.
    L2 learners may access UG principles because these are realized in all natural languages. Since this is not the case for the parametrized aspects of language, parameter setting may be progressively replaced by restructuring mechanisms which are specifically related to the process of representational redescription because L2 learners are not sensitive to the [±] features which define parameters.
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  41.  23
    Desarrollo socioemocional con actividades de equinoterapia. Análisis de experiencias de niños(as) con habilidades diferentes.Clotilde Paula Venegas-Mejía, Giulianno Mitchel Arguedas Pérez, Yanet Alvarez Niño de Guzmán & Djamila Gallegos-Espinoza - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 21 (2):389-399.
    El objetivo del estudio se orientó a analizar el desarrollo socioemocional de niños(as) con habilidades diferentes que participaron en actividades de equinoterapia en la ciudad de Lima. La muestra del estudio, realizado con diseño fenomenológico, estuvo constituida por los padres o madres de familia que participaron en la implementación de actividades de equinoterapia y ofrecieron información de sus hijos(as) con autismo, síndrome de Down o trastorno por déficit de atención con y sin hiperactividad. El recojo de datos se utilizó un (...)
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  42. Sor Juana Ines de la Cruz: Feminist Reconstruction of Biography and Text.Sor Juana - unknown
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  43.  12
    El eterno retorno y el esbozo del proyecto ético deleuziano.Juana Orozco Mangu - 2022 - Otrosiglo 6 (1):44-71.
    El presente estudio tiene como propósito esbozar el proyecto ético deleuziano partiendo de la idea del eterno retorno nietzscheana, en virtud de que nuestra lectura vislumbra que dicho proyecto se dibuja en Nietzsche y la filosofía en el anclaje del eterno retorno y la afirmación de la vida, las cuales tienen como finalidad vencer al nihilismo. Para llegar a dicho propósito, se explicará el origen del concepto del eterno retorno, mostrando cómo funciona no solo desde el plano ontológico sino también (...)
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  44. El concepto de verdad en X. Zubiri.J. Sanchez Venegas - 1986 - Estudios Filosóficos 35 (99):337-346.
     
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  45.  22
    Festa da Ouriçada e devoção a Santa Luzia na praia de Suape-PE: expressão sincrética e simbólica da biodiversidade e do território de pescadores artesanais.Juana de Oliveira Santos & Maristela Oliveira de Andrade - 2013 - Horizonte 11 (30).
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  46.  20
    Introducción.Juana Torres - 2013 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones:7-12.
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  47.  29
    "refutatio Et Persuasio" En Las Obras Apologéticas De Tertuliano.Juana Torres - 2013 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones:137-165.
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  48.  11
    Influencias sociales en un modelo de insatisfacción corporal, preocupación por el peso y malestar corporal en mujeres mexicanas.Karina Sugeyl Venegas-Ayala & Mónica Teresa González-Ramírez - 2020 - Acta Colombiana de Psicología 23 (1):7-17.
    The aim of this study was to analyze the explanatory level of the variables advertising influence, verbal messages, social models and social situations as regards body dissatisfaction, weight worry, and bodily discomfort. The study was conducted in a convenience sample of 206 Mexican women with an average age of 22.12 years. Structural equation modeling was used to analyze the direct and indirect effects of the independent variables on the dependent ones in three hypothetical models proposed. In the case of the (...)
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  49.  11
    Ricardo Rozzi y colaboradores, Guía Multiétnica de Aves de los Bosques Templados de Sudamérica Austral.Claudio Venegas - 2019 - Environmental Ethics 41 (9999):219-224.
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  50.  10
    La censura en la Literatura Infantil y Juvenil: una historia interminable.Juana Ruíz Arriaza - 2020 - Voces de la Educación 5 (9):76-89.
    El adulto, como intermediario entre las obras literarias y los niños o jóvenes, ha utilizado unos instrumentos de control con criterios basados en aspectos religiosos, psicológicos, pedagógicos y morales, que han influido en el proceso de creación del autor y en sus publicaciones. Es ineludible la reflexión sobre antiguos mecanismos de censura y los que aún perduran en la actualidad.
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